领主

明朝末年，在东北辽阔的原野上生活着一个民族，就是女真族。

起初，女真族分为许多不同的部落，组织混乱，发展程度不一。北方较远的索伦部和野人女真相对落后，处于原始社会的土司氏族阶段。另一方面，南方的一些部落，如呼拉部、海西呼伦部等，由于与汉族的交流和进步较多，形成了封建社会。

什么是领主？

领主有他自己的领地。领地之内，所有的一草一木山川都是领主的，包括生活在这片领地上的人口，甚至这些人拥有的所有财产都是领主的。领主制有点像古代欧洲的封建领主制。不同的是，在欧洲，领主制度是以家族和个人为基础的，而女真族的领主制度是以氏族和家族为基础的，整个家族都依附于领主。居住在这片领土上的氏族或家族每年都要向领主纳贡，接受领主的剥削。

因为当时女真各部并不统一，领主之间矛盾很深，这并不难理解，因为谁拥有的领土更大，依附的氏族就更多。所以领主之间经常会互相争夺地盘、人口和“信”。

什么是“信”？

是明朝发给这些少数民族的贸易许可证。根据圣旨，他们可以合法地与明朝进行商品贸易，向明朝商人出售该地区的产品，如珍珠、人参和貂皮，以换取铁、丝绸和茶叶。

强大的领主给这些弱小的氏族一些土地生存，这些家眷每年都要向领主的氏族进贡，氏族成员还要为领主的氏族成员做家务。当与其他领主发生冲突，想要开战时，这些氏族也必须派兵与领主作战。这些依赖的氏族被称为“涂层阿哈”。

“包衣”和领主氏族成员一样，遵守氏族法律，有相对的人身自由。领主的成员不能随意杀死“涂层”，只有犯错才能受到惩罚。还有家庭和私人财产，有的很有钱，有的甚至可以有自己的“外衣”。

什么是“旗主”？

努尔哈赤十三甲造反，他也是领主，但他的“外衣”就像草一样，随时可能倒向任何胜利的一方。

努尔哈赤在发展壮大的过程中，逐渐发现以前的领主涂制非常不合适。不能再允许他们指挥下的这些氏族和部落短命，反叛。以前阿哈只服从领主，不服从军事领导人的安排，严重制约了军事行动的统一指挥和部署，一旦发生大规模战争，非常危险。所以要整合军政，必须建立新的制度，这就是历史上著名的“八旗制度”。

若干牛录组成一个更大的单位，以旗帜为导向，指挥进退，攻防，迂回。满语中，旗叫“孤山”，所以这个大单位叫“孤山”，即“旗”。

“齐”的最高官职是孤山二镇(统帅)，掌管整个“齐”管辖范围内的户籍、教育、官位继承、军事训练等事务，是旗主。无论普通成员还是高级官兵，都是旗主的大臣。只要属于这个旗，就有隶属关系。

在前主的涂层体系下，涂层背叛了，叛徒就是主。在八旗制度下，再背叛就是背叛全旗，背叛努尔哈赤，后果严重。